Norges Kirker I Middelalderen
Forfatter: Harry Fett
År: 1909
Forlag: Alb. Cammermeyers Forlag
Sted: Kristiania
Sider: 202
UDK: St.f. 726.5(481) Fett
Med 426 Billeder, 16 Blade Placher Og 1 Kunstbilag
Søgning i bogen
Den bedste måde at søge i bogen er ved at downloade PDF'en og søge i den.
Derved får du fremhævet ordene visuelt direkte på billedet af siden.
Digitaliseret bog
Bogens tekst er maskinlæst, så der kan være en del fejl og mangler.
90
Gotikens konstruktive dele. — Tag, vindu, portal.
beklædt med kostbare stoffe. Haakon V. Magnussøn
skjænker saaledes i sit testamente til Avaldsnes kirke
„alle de forhængstepper af rødt silketøi, som findes i
vor kirke“. Fra 1336 findes en underretning om, at
Johannesalteret med kapel-
let i Stavanger „skulde klæ-
des med tavlverk og panel“.
Ved tepper og stoffe for-
stod man i høi grad at
hæve virkningen af kirke-
rummet ved særlig festlige
anledninger.
Ved tagets hvælvkapper
blev der større flader som
kunde dekoreres. Man har
ogsaa fundet spor af maling,
forgyldning og rød farve
paa korhvælvets gavler i
Stavanger. Paa hvælv under
ottekantens nordre kapel i
Trondhjem er der fundet malede ornamenter — rigtignok
fra sen-middelaldersk tid. Absalon Pedersen fortæller
Fig. 2G6. Triforiegang i dekoreret stil.
ogsaa at Domkirken i Trondhjem „indentil var stadseligen
formalet og saa herligen forgyldt, som man endnu kan
Fig. 267. Rundt vindn over nordre korportal med normannisk ornamental
indfatning, Trondhjem.
se i koret.“ Rigt dekoreret er taget i V. Slidres kor.
Romansk ornamentik sprænger sine stiliserede former
Ottekanten, Trondhjem.
og optræder som baand langs tøndehvælvet (fig. 280).
Endnu rigere taghvælv findes fra Torpe, Aal og Vang
kirker, Valdres, den sidste nu flyttet ned til Riesenge-
birge. Vang kirkes malerier kjendes kun fra smaa
skitser, hvoraf det synes
som her baade har været
væg- og tagmalerier. Taget
fra Aal kirke, nu i Old-
sagsamlingen, Kristiania,
har fremstillinger fra ska-
belses- og lidelseshistorien.
Fra Torpe kirke har vi,
som Dietrichson har paa-
vist, fremstillinger fra den
hellige Margaretas historie
(fig. 274). Statholderen i
Antiokia tilbyder Sancta
Margareta sin haand og sin
krone. Hun afviser tilbudet,
hvorpaa han lar hende piske
paa hende. Satan kommer og
frister hende i fængslet, men overvindes af hende.
og drypper glødende olje
Dernæst hvisker djævelen onde raad i statholderens øre
og han lar alle de kristne henrette og deltar selv i
kristendomsforfølgelserne. Tilslut tar djævelen den onde
statholder.
Gulvet blev i gotisk tid mere og mere dækket af
fladhugne stene. I de islandske biskopsagaer nævnes
marmorgulv ved
Trondhjems dom-
kirke. Fra Hoved-
øens klosterkjen-
des en række
teglsten med for-
skjellige figur-
fre msti lli n ge r
eller med orna-
menter. De er
vistnok arbeidet
ved teglverket i
Oslo (fig. 282).
Ved Lyse kloster
var enklere gulv
med firkantede
teglstenskvadre
(fig. 285). Ved
Nykirke i Jarls-
berg findes som
ffulv Store mur- Fig- 268. Kleristoriegang og vindu ved ottekanten,
o Trondhjem.
stene lagt paa
kant. Stenen er vistnok fra middelalderen.
Koncentreringen af hvælvtrykket paa enkelte punkter